ومن ذلك ما قاله أبو العلاء المعري:

يد بخمس مئين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار

تناقض مالنا إلا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار

وقد رد عليه القاضي عبد الوهاب المالكي رحمة الله فقال:

صيانة الشرع أغلاها وأرخصها خيانة المال فافهم حكمة الباري

اخذ الشي سترا وخفاء , ومنه سرقة العين , يسارقه النظر أي ينظر بخفية ومنها مسارقة السمع , ومنها سرقة اليد والجوارح.

اخذ مكلف ناطق بصير عشرة دراهم جياد أو مقدارها , خفية من صاحب يد صحيحة مما لا يتسارع إليه الفساد , في دار العدل من خرز لا شبهة فيه ولا تأويل.

1 -سرقه كبرى: كالحرابة وقطع الطريق , وسميت كبرى لأنها صارت موجهه لتهديد الأمن وإمام المسلمين وتجاوز الأمر من السرقة إلى الإفساد والقتل.

2 -سرقة صغرى: السرقة العادية وهي مسارقة عين المالك.

*يخرج غير المكلف كالمجنون الذي لا يفيق من جنونه والطفل الذي لم يبلغ والسكران والنائم

-شبهة: أموال الإنسان وأمه وأبيه وزوجه , أو اخذ شي من حقيبة مشابهة لحقيبة

-تأول: في الملك المشترك (المال العام) .

السرقة حرام والدليل على ذلك:

1 -من الكتاب قوله تعالى (( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم ) )المائدة (138) .

2 -من السنة:

-قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( فان دماءكم وأموالكم عليكم حرام ) )رواه الشيخان

-وقوله (( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ,ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ) )رواه الشيخان

-وقوله (( لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده , ويسرق الجبل فتقطع يده ) ).

3 -وقد أجمعت الأمة من عهد رسول الله صلى الله علينا وسلم إلى يومنا هذا على حرمة السرقة.

(1) السارق: