ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله وترد شهادتهم {ولا تقبلوا لهم شهادة أبدًا}

وتحريم الزواج منهم {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين} وتسميتهم بالخبيث والخبيثة {الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات}

لم يتدرج في تحريمه بل حرمه دفعة واحدة، وإنما تدرج في عقوبة الزنا على النحو التالي:

1 -الحبس في البيوت، قال تعالى: {واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فامسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلًا} .

2 -الإيذاء والتضييق، قال تعالى {واللذان يأتيانها منكما فآذوهما} .

3 -الجلد مائة للبكر مع تغريب سنة، والرجم حتى الموت للمحصن، قال تبارك وتعالى {الزانية والزاني فاجلدوا كل منهما مائة جلدة} وقوله صلى الله عليه وسلم:"خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلًا الثيب بالثيب جلد مائة والرجم والبكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام".

*إذا تداخلت الحدود يقدر الأعلى.

حديث النبي صلى الله عليه وسلم"لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ... الثيب الزاني"، وقد رجم الحبيب صلى الله عليه وسلم الغامدية و ماعز.

بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه ..

*لماذا الحديث عن السرقة؟ لتساهل الناس في قضايا المالية والديون وأداء الأمانة

1 -لان السرقة متعلقة بالمال , والمال عصب الحياة.

2 -لان السرقة فيها إهدار ثمرة عمل وكفاح شخص آخر.

3 -لكثرة انتشارها في هذا الزمن , حيث استغنى منها كثير من الناس.

4 -لان الواقع اثبت أن تعطيل حد السرقة , كفيل بتصنيع أموال الناس.

5 -لوجود الكثير من المشككين في جدوى أحكام الشريعة , والمنددين بقسوة حدودها وبجوارها ومجافاتها للعدالة.