(( إن عليك السلام تحية الموتى. إن عليك السلام تحية الموتى إن عليك السلام تحية الموتى ) )ثم أقبل علي فقال: (( إذا لقي الرجل أخاه المسلم فليقل: السلام عليكم ورحمة الله ) )ثم رد علي النبي r: (( وعليك ورحمة الله. وعليك ورحمة الله. وعليك ورحمة الله ) ).

قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح. ا هـ.

وقد بوب جماعة من أهل العلم علي هذا الحديث: بباب كراهية أن يقول علك السلام كأبي داود والترمذي وفي الحديث دلالة صريحة عن النهي عن ابتداء السلام بهذه الصيغة، من وجوه:

الأول: أن النبي r لم يرد عليه السلام فورًا

الثاني: أنه r أنكر عليه الصيغة

الثالث: أنه أرشده إلي الصيغة الشرعية للسلام، فدل علي أن تلك الصيغة ليست شرعية

وقد أشار ابن القيم - رحمه الله تعالي إلي نكتةٍ بديعةٍ في سر النهي عن قول: (( عليك السلام ) )

حيث قال - تبعًا للقاضي عياض:

وهنا نكتة بديعة ينبغي التفطن لها وهي أن السلام شرع علي الأحياء والأموات بتقديم اسمه - أي اسم السلام - علي المُسلم عليهم، لأنه دعاء بخير

ن والأحسن في دعاء الخير أن يتقدم الدعاء به علي المدعوا له كقوله تعالي:) رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ (،) سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ (،) سَلامٌ عَلَى نُوحٍ (،) سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ (،) سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ(

وأما الدعاء باشر فيتقدم فيه المدعوا عليه، علي المدعوا به غالبًا، كقوله تعالي لإبليس)وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي (، وقوله:) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ (وقوله) عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ (وقوله) وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ (