الجمع بَيْن الدليليْن يمكن تحقيقه في صور أو وجوه متعددة، وقفتُ منها لِلأصوليين على ثلاث: الأولى لِلغزالي رحمه الله تعالى، والثانية لِبعض الشافعية، والثالثة لِلخضري (1) رحمه الله تعالى ..

ونوجز القول في كُلّ واحدة منها فيما يلي ..

مراتب الجمع بَيْن الدليليْن المتعارضيْن عند الغزالي رحمه الله تعالى:

حصر الغزالي - رحمه الله تعالى - مراتب الجمع بَيْن الدليليْن المتعارضيْن في ثلاث:

المرتبة الأولى: الجمع بَيْن عامّ وخاصّ.

مثاله: قوله - صلى الله عليه وسلم - {فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْر} (2) مع قوله - صلى الله عليه وسلم - ... {لاَ صَدَقَةَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُق (3) } (4) ..

وَجْه التعارض: أنّ الحديث الأول أَوْجَب الزكاة في كُلّ ما سقت السماء، والحديث الثاني لَمْ يوجبْها فيما دون خمسة أوسق، فالأول عامّ،

(1) الخضري: هو الشيخ محمد بن عفيفي الباجوري المصري المعروف بـ"الخضري"رحمه الله تعالى، فقيه أصوليّ أديب مؤرِّخ، مِن مواليد سَنَة 1289 هـ، تخرَّج بمدرسة دار العلوم، وعُيِّن قاضيًا شرعيًّا في الخرطوم، ثمّ مدرسًا في مدرسة القضاء الشرعي بالقاهرة، وأستاذًا لِلتاريخ الإسلامي في الجامعة المصرية، فوكيلًا لِمدرسة القضاء الشرعي، فمفتشًا بوزارة المعارف ..

مِن مصنّفاته: أصول الفقه، تاريخ التشريع الإسلامي، نور اليقين في سيرة سيد المرسلين.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بالقاهرة ودُفِن بها سَنَة 1927 م.

الأعلام لِلزركلي 6/ 269

(2) أَخْرَجه البخاري في كتاب الزكاة: باب العُشْر فيما يُسْقَى مِن ماء السماء أو بالماء الجاري برقم (1388) والترمذي في كتاب الزكاة عن رسول الله: باب ما جاء في الصدقة فيما يُسْقَى بالأنهار وغيْرها برقم (579) ، كلاهما عن عبد الله بن عُمَر رضي الله عنهما.

(3) الوسق: ما قَدْره ستّون صاعًا مِن تمْر أو نحْوه، أو ما يساوي 130 كيلو جرامًا، والخمسة أوسق تُساوِي 653 كيلو جراما ..

يُراجَع: معجَم المصطلحات والألفاظ الفقهيّة 3/ 477 والفقه الإسلامي وأدلّته لِلزحيلي 3/ 1890

(4) أَخرَجه البخاري في كتاب الزكاة: باب ما أُدِّي زكاته فليس بكنز برقم (1317) ومسلِم في كتاب الزكاة برقم (1625) والترمذي في كتاب الزكاة عن رسول الله: باب ما جاء في صدقة الزرع والتمر والحبوب برقم (568) ، كُلّهم عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.