الترجيح في باب الشهادة، بل عندنا يقدَّم قول الأربعة على قول الاثنين على رأي لنا" (1) ا. هـ."

والأَوْلَى عندي: عدم جواز الترجيح في الشهادة، وهو ما عليه المذهب الأول؛ لأنّ باب الشهادة مبنيّ على التعبد، كما أنّ جريان الترجيح بَيْنَهَا يفتح باب الزيادة بَيْن الطرفيْن المتعارضيْن؛ كُلٌّ يريد أنْ يدعم حُجَّتَه بكثرة الشهود، فيزيد عليه الثاني وهَلُمّ جَرَّا، الأمر الذي يؤدي إلى تعطيل المصالح وتطويل التقاضي والفصل بَيْن المتنازعين.

(1) الإحكام 4/ 247