: لو أذَّنَ وأقامَ بالفارسيَّة، قيل: هو على الخلاف، وقيل: لا يجوز إلاَّ أن يكونوا قد اعتادوا (1) .

وفي (( المبسوط ) ) (2) : روى الحَسَنُ (3) عن أبي حنيفة: أن مَن أذَّنَ بالفارسيَّة، والنَّاسُ يعملونَ أنَّه أذانٌ جاز، وإلاَّ فلا. انتهى (4) .

وفي (( فتاوي قاضي خان(5)

(1) انتهى من (( البناية في شرح الهداية ) ) (2: 125) .

(2) المبسوط )) لمحمد بن أحمد بن أبي سهل السَّرَخْسِيّ، أبي بكر، شمس الأئمة، والسَّرَخْسِيُّ نسبة إلى سَرَخْس: بفتح السين، وفتح الراء، وسكون الخاء، بلدة قديمة من بلاد خُراسان، وهو اسم رجل سكن هذا الموضع وعَمَّرَه، وأتمَّ بناءه ذو القرنين، وقد أملى (( المبسوط ) )من غير مراجعة شيء من الكتب، وهو في الجبّ محبوس بسبب كلمة نصح بها الأمراء، وكان تلامذته يجتمعون على أعلى الجبّ يكتبون، ومن مؤلَّفاته: (( شرح السير الكبير ) )، و (( أصول السرخسي ) )، و (( شرح مختصر الطحاوي ) )، توفي في حدود (500) ، انظر: (( الجواهر ) ) (3: 78) ، (( تاج ) ) (ص 234) ، (( الفوائد ) ) (ص 261) .

(3) وهو الحسن بن زياد اللُّؤْلُؤي الكُوفيّ، أبو عليّ، صاحب الإمام، قال الذهبي: قاضي الكوفة، وكان رأسًا في الفقه، من مؤلَّفاته: (( المقالات ) )، و (( الجرد ) )، (ت 204 هـ) . انظر: (( الجواهر ) ) (2: 56 - 57) . (( العبر ) ) (1: 345) . (( طبقات طاشكبرى ) ) (ص 18 - 19) .

(4) من (( المبسوط ) ) (1: 37) ، وزاد فيه: لأن المقصود هو الإعلام ولم يحصل.

(5) حسن بن منصور الأُوْزَجَنْدِيّ، المتوفَّى سنة (593 هـ) . منه رحمه الله. [وفي وفاته تحريف على ما يأتي] .

وأضيف، هو: حسن بن منصور بن محمود بن عبد العزيز الأُوزْجَنْدِي الفَرْغَانِي الحَنَفِي، أبو القاسم، فخر الدين، المشهور بقاضي خان، وأُوزْجَنْد مدينة بنواحي أَصْبَهان بقرب فرغانة، قال الحصيري: هو القاضي الإمام، والأستاذ فخر الملَّة ركن الإسلام، بقيَّة السلف، مفتي الشرق، من مؤلفاته: (( الأمالي ) )، و (( المحاضر ) )، و (( شرح أدب القضاء ) )، (ت 592 هـ) . انظر: (( الجواهر ) ) (2: 94) . (( تاج التراجم ) ) (ص 151 - 152) . (( الفوائد ) ) (ص 111) .