في (( الهداية ) ) (1) ،

وفخرُ الدِّين، عثمانُ الزَّيْلَعِيُّ (2) في (( تبيين الحقائقِ شرح كَنْز الدَّقائق ) ) (3) ، ويوسفُ بنُ عمرَ الصُّوفِيّ (4) في (( جامع المضمرات ) ): في الأذان يعتبرُ التَّعارف.

وفي (( البناية شرح الهداية ) )لبدرِ الدِّينِ محمودٍ العَيْنِيّ (5)

(1) الهداية شرح بداية المبتدي )) (1: 47) .

(2) المتوفَّى بالقاهرة سنة (743 هـ) . منه رحمه الله.

وأضيف، هو: عثمانُ بنُ عليّ بن محجن بن موسِر الزَّيْلَعيّ الصُّوفِيّ البَارِعيّ، أبو عمرو، فخر الدِّين، نسبةً إلى زَيْلَع، بلدةٌ بساحلِ بحرِ الحبشة، قال الكفويّ: كان مشهورًا بمعرفة الفقه والنحو والفرائض، ومن مؤلفاته: (( شرح الجامع الكبير ) )، و (( بركة الكلام على أحاديث الأحكام ) )، (ت 743 هـ) . انظر: (( تاج ) ) (ص 204) . (( الفوائد ) ) (194 - 195) .

(3) تبيين الحقائق )) (1: 110) .

(4) هو أستاذُ صاحبِ (( الفتاوى الصُّوفيَّة ) )فضل الله. منه رحمه الله.

وأضيف، هو: يوسفُ بنُ عمرَ بن يوسف الصُّوفِيّ الكادوريّ البَزَّار الحَنَفي، ومن مؤلفاته: (( جامع المُضْمَرات والمشكلات شرح القُدُوريّ ) )،قال الإمام اللكنوي: شرحٌ جامع للتَّفاريعِ الكثيرة، وحاوٍ على المسائل الغزيرة، (ت 832 هـ) . انظر: (( الكشف ) ) (2: 1632) . (( الفوائد ) ) (ص 380) .

(5) صاحبُ (( الرَّمز شرح الكَنْز ) )، و (( المنحة بشرحِ التُّحفة ) )، و (( عمدة القاري شرح صحيح البُخَاري ) )، المتوفَّى سنةَ (855 هـ) .منه رحمه الله.

وأضيف، هو: محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد العنتابيّ العَيْني الحلبي القاهري الحنفي، أبو محمد، بدر الدين، وكان أبوه قاضيًا بعين تاب، فنسب إِليه، قال السُّيوطِيّ: كان إمامًا عالمًا علامة عارفًا بالعربية والتصريف، حافظًا للغة، سريع الكتابة، من مؤلفاته: (( رمز الحقائق شرح كنْز الدقائق ) )، و (( منحة السَّلوك شرح تحفة الملوك ) )، و (( منحة السلوك شرح تحفة الملوك ) )، (762 - 855 هـ) . انظر: (( الضوء اللامع ) ) (10: 131 - 135) . (( البدر الطالع ) ) (2: 294 - 295) .