9 -ابن دقيق العيد (المالكي الشافعي) :

هو الإمام الفقيه المجتهد المحدث الحافظ العلامة شيخ الاسلام تقي الدين محمد بن على بن وهب بن مطيع القشيرى المنفلوطى الصعيدي المالكى والشافعي (أبو الفتح) ، ولد سنة 625 هـ في ينبع على ساحل البحر الأحمر من أرض الحجاز، ونشأ بقوص، ورحل إلى الشام، ومصر، وولي قضاء الديار المصرية [1] .

كان محدثًا، حافظًا، فقيهًا، أصوليًا، أديبًا، نحويًا، خطيبًا، شاعرًا [2] ، و"كان شعره في غاية الحسن في الانسجام والعذوبة وصحة المقاصد وغوص المعاني وجزالة الألفاظ ولطف التركيب" [3] .

قال الذهبي:"كان من أذكياء زمانه، واسع العلم، كثير الكتب، مديمًا للسهر، مكبًّا على الاشتغال ساكنًا، وقورًا، ورعًا، قَلّ أن ترى العيون مثله ... وكان في أمر الطهارة، والمياه في نهاية الوسوسة" [4] .

وقال الحافظ قطب الدين الحلبي في شأنه:"كان الشيخ تقى الدين إمام أهل زمانه، وممن فاق بالعلم والزهد على أقرانه، عارفًا بالمذهبين إمامًا في الأصلين حافظًا متقنًا في الحديث وعلومه، ويضرب به المثل في ذلك، وكان آية في الحفظ والإتقان، والتحرّي، شديد الخوف، دائم الذكر لا ينام الليل إلا قليلًا ويقطعه فيما بين مطالعة، وتلاوة، وذكر، وتهجد حتى صار السهر له عادة وأوقاته كلها معمورة لم ير في عصره مثله" [5] .

وقال البرزالي في شأنه:"مجمع على غزارة علمه، وجودة ذهنه، وتفننه في العلوم، واشتغاله بنفسه، وقلة مخالطته مع الدين المتين، والعقل الرصين، قرأ مذهب مالك، ثم مذهب الشافعي، ودرس بالفاضلية فيهما، وهو خبير بصناعة الحديث، عالم بالأسماء، والمتون، واللغات، والرجال وله اليد الطولى في الأصلين، والعربية، والأدب، نشأ بقوص، وتردد إلى القاهرة، وكان شيخ البلاد، وعالم العصر في آخر عمره" [6] .

من مصنفاته:1 - الإلمام في أحاديث الأحكام، وشرحه في كتاب الإمام، ويقال إنه لم يتمه.

2 -الاقتراح في بيان الاصطلاح في علوم الحديث. 3 - شرح مقدمة المطرزي في أصول الفقه. 4 - شرح بعض مختصر ابن الحاجب في فروع الفقه المالكي. 5 - إحكام الأحكام في الحديث.

6 -تحفة اللبيب في شرح التقريب. 7 - شرح الأربعين حديثًا للنووي. 8 - اقتناص السوانح فوائد ومباحث مختلفة. 9 - كتاب في أصول الدين. 10 - ديوان خطب. 11 - له شعر [7] .

مات - رحمه الله- سنة 702 هـ [8] .

(1) انظر: الذهبي، تذكرة الحفاظ، 4/ 1481، وكحالة، معجم المؤلفين، 11/ 70.

(2) انظر: كحالة، معجم المؤلفين، 11/ 70.

(3) الصفدي، الوافي بالوفيات، 4/ 138.

(4) تذكرة الحفاظ، 4/ 1482.

(5) انظر: الذهبي، تذكرة الحفاظ، 4/ 1482.

(6) ابن حجر، الدرر الكامنة، 5/ 349.

(7) انظر: كحالة، معجم المؤلفين، 11/ 70، وابن حجر، الدرر الكامنة، 5/ 348، و الزركلي، الأعلام، 6/ 283.

(8) انظر: ابن حجر، الدرر الكامنة، 5/ 351.