-وروى البخاري في صحيحه عن عثمان بن عفّان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «خيركم مَن تعلّم القرآن وعلّمه» ، وفي رواية عند الطّبراني بإسناد جيّد: «خيركم مَن قرأ القرآن وأقرأه» .

قال الإمام ابن الجزري في كتابه (النّشر في القراءات العَشر ج 1/ص 3) : إنّ الإمام أبا عبد الرّحمان السُّلَمي التّابعيّ الجليل، كان يقول لمّا يروي هذا الحديث عن عثمان عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم: «خيركم مَن تعلَّم القرآن وعلّمه» : هذا الذي أقعدني مقعدي هذا.

يُشيرُ إلى كونه جالسا في المسجد الجامع بالكوفة يُعلِّم القرآن ويقرأه، وبقي على ذلك أكثر مِن أربعين سنة.

-وروى ابن ماجه بإسناد حسن أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي ذرّ الغِفاري: «يا أبا ذرّ! لأن تغدو فتَعلَّم آية من كتاب الله خير مِن أن تصلّي مائة ركعة» .

-وروى البخاري بإسناده إلى ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: «والله لقد أخذتُ من في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بضعًا وسبعين سورة» .

يقول فضيلة الشيخ خالد العكّ في كتابه (تاريخ توثيق نصّ القرآن الكريم ص 125) : لمّا خصّ الله تعالى مَن شاء من هذه الأمّة الإسلاميّة بشرف حفظه عن ظهر قلب، أقام له أئمّة ثقات تجرّدوا لرعايته والعناية به، وبذلوا كلّ غال في حياتهم مِن أجل إتقان حفظه، وتحسين تلاوته، وتجويد ترتيله، متلقّين ذلك كابرا عن كابر مِن شيوخهم حتّى منتهى سدّة سنده المصهر: سيّدنا محمد رسول الله عليه الصّلاة والسّلام إلى أمين الوحي سيّدنا جبريل عليه السّلام، حرفا حرفا .. وكلمة كلمة .. وآية آية .. وسورة سورة .. مِن غير أن يُهمِلوا منه حركة .. أو سكونا .. أو يَهِموا في شيء مِن ذلك .. فلَم يدخل فيه ما ليس منه، ولم يخرج عنه ما هو منه!! ونحن الآن نقرؤه كما كان يقرأه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أصحابه، وهم على أشدّ حالة مِن الوعي واليقظة، فيتلقَّون منه عليه الصّلاة والسّلام كلام الله تعالى مِن فمه الشّريف بعد انفصام الوحي عنه: كلمة كلمة، وآية آية، فيحفظونه في صدورهم، ويكتبونه في مصاحفهم، ليتعاضد المحفوظ بالمكتوب، فيتوفّر للقرآن الكريم أكمل عوامل الحفظ والبقاء.