والرسول الآية.

وخرج بقوله (المتعلق بفعل المكلف) ما تعلق بذات الله تعالى نحو"لا اله الا الله"وما تعلق بفعله نحو قوله تعالى:"خالق كل شيء"وما يتعلق بذوات المكلفين نحو"ولقد خلقناكم ثم صورناكم"الآية. وما تعلق بالجمادات نحو"ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة".

وخرج بقوله (من حيث أنه مكلف به) خطاب الله تعالى المتعلق بفعل المكلف لا من حيث أنه مكلف به، كقوله تعالى: {يعلمون ما تفعلون} ، فإنه خطاب من الله متعلق بفعل المكلف من حيث أن الحفظة يعلمونه لا من حيث أنه مكلف به.

3 -الشرعية:

المستفادة من الشريعة كالوجوب والندب والحرمة والكراهة والإباحة فيخرج بقيد الشرعية: الأحكام العقلية والحسية مثل كون الثلج باردا والعادية.

4 -العملية:

المتعلقة بأفعال المكلفين فيخرج منها الأحكام الاعتقادية والسلوكية.

5 -المكتسبة:

المستفادة بطريق النظر والاستدلال فيخرج من الفقه نوعان من العلم: علم الله تعالى أو رسوله - صلى الله عليه وسلم -، فأما علم الله تعالى فهو وصف لازم له على وجه الكمال ولو علق بالاستنباط لكان نقصا ينزه عنه سبحانه وتعالى وأما علم رسوله - صلى الله عليه وسلم - فمصدره الوحي الذي هو من علم الله تعالى.

ويخرج أيضا علم المقلد فإنه لم يستفده بالنظر والاستنباط إنما حمله عن غيره.

6 -الأدلة: