ثِقَةٌ.

روى عن: أبي نعيم الفضل بن دُكين، وأبي الوليد الطيالسي، وعلي بن الجعد، وغيرهم.

وروى عنه: ابن صاعد، وابن السَّماك، وأبو بكر الخلاَّل، وغيرهم.

قال الدارقطني في «المؤتلف» : كان صدوقًا، وفي «سؤالات السلمي للدارقطني» : سألته عن عبد الله بن أحمد، وحنبل بن إسحاق؟ فقال: ثقتان ثبتان.

قال الخطيب: كان ثقتًا، ثبتًا.

قال الذهبي في «السير» : الإمام، الحافظ، المحدث، الصدوق، المصنِّف.

قال الذهبي: له مسائل كثيرة عن أحمد، ويتفرَّد، ويُغرِب.

قال ابن عبد الهادي: الحافظ، الثقة.

والراجح أنه ثقة؛ لتوثيق الدارقطني، والخطيب، وابن عبد الهادي.

ت 273 هـ.

[ «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (2/ 768) ، «سؤالات السلمي للدارقطني» (231) ، «تاريخ بغداد» (9/ 217) ، «طبقات الحنابلة» (1/ 383) ، «طبقات علماء الحديث» لابن عبد الهادي (2/ 300) ، «سير أعلام النبلاء» (13/ 51) ]

-أبو نعيم الفضل بن دُكين.

ثِقَةٌ، ثَبْتٌ. سبقت ترجمته في الحديث رقم (71)

-مسعود بن سعد الجُعْفي، أبو سعد، ويقال: أبو سعيد، الكوفي.

ثِقَةٌ.

وثَّقَه: ابن معين وزاد: مأمون، والنسائي، والبسوي، وزاد: مأمون. وذكره ابن حبان في «الثقات» .

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال البزار: صالح الحديث.