ت 90 هـ وقيل: 95 هـ، وقيل: 96 هـ.

[ «الطبقات» لابن سعد (6/ 224) ، «الثقات» للعجلي (1/ 304) ، «الجرح والتعديل» (3/ 190) ، «الثقات» لابن حبان (4/ 156) ، «سؤالات البرقاني للدارقطني» (634) ، «تهذيب الكمال» (6/ 514) ، «سير أعلام النبلاء» (4/ 362) ، «نهاية السول» (3/ 371) ، «تهذيب التهذيب» (2/ 379) ، «تقريب التهذيب» (ص 253) ]

إسناده ضعيف؛ لأجل قابوس بن أبي ظبيان.

أخرجه ابن جرير في «تفسيره» - كما سبق - من طريق أبي عاصم ومؤمل.

وأخرجه أيضًا - في الموضع السابق - (8/ 14) من طريق جرير. ومن طريق وكيع، ومن طريق ابن اليمان.

خمستهم: (أبو عاصم، ومؤمل، وجرير، ووكيع، وابن اليمان) عن سفيان الثوري.

وأخرجه ابن جرير أيضًا (8/ 14) من طريق مسعر.

وأخرجه سعيد بن منصور، ومن طريقه: [البيهقي في «الكبرى» (9/ 336) ] عن جرير، عن منصور.

ثلاثتهم: (الثوري، ومِسْعر، ومنصور) عن قابوس، به.

لفظ حديث جرير: «الجنين من بهيمة النعام، فكلوه» .

ولفظ حديث وكيع عن مسعر وسفيان: «أن بقرة نُحرت، فوُجِد في بطنها جنين، فأخذ ابن عباس بذنب الجنين، فقال: هذا من بهيمة الأنعام التي أُحلَّت لكم» .

وحديث ابن اليمان: «هو من بهيمة الأنعام» .

وقد أخرج حديث وكيع عن مسعر وسفيان: سعيدُ بن منصور، وعبدُ بن حميد، وابنُ المنذر، وابنُ مردويه، كما في «الدر المنثور» - ط. هجر - (5/ 162) .