أخرجه البزار في «البحر الزخار» - كما سبق - ولم أجده عند غيره.
الحديث ضعيف، وعلته: الحسن العرني، وقيس بن الربيع، وهما ضعيفان.
وقد صح من حديث أبي هريرة وابن عباس - رضي الله عنهم - كما سبق برقم (109) و (110) .
(الجِعْلان) : سبق بيانه في الحديث رقم (107) .