-سفيان بن عيينة بن أبي عمران، واسمه ميمون، الهلالي، أبو محمد الكوفي.

إمَامٌ، حُجَّة. ... سبقت ترجمته في الحديث رقم (13) .

-سعيد بن المرزبان العبسي، أبو سعد البقّال، الكوفي الأعور، مولى حذيفة بن اليمان.

ضَعِيْفٌ جِدًَّا، وَمُدَلِّسُ.

قال ابن سعد: كان قليل الحديث.

وَثَّقَهُ: أبو أسامة.

وَضَعَّفَهُ عامَّةُ الأئمة.

قال ابن معين: ليس بشيء، وزاد في رواية: لا يكتب حديثه.

قال الفلاس: ضعيف الحديث، متروك الحديث.

قال أبو حاتم: لا يُحتج بحديثه. وقال أحمد بن حنبل [1] والبخاري: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: ليِّن الحديث، مدلس، قيل: هو صدوق؟ قال: نعم، كان لا يكذب.

قال الآجري: قيل لأبي داود عن أبي سعد البقال؟ قال: ليس بثقة ... فقيل له: لِم تُرك حديثه؟ قال: إنسان يرغب عنه سفيان الثوري، إيش يكون حاله؟! شعبة روى عنه حديثًا.

قال النسائي: ضعيف، وقال مرة: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثه.

قال ابن حبان: كثير الوهم، فاحش الخطأ.

قال البسوي: ضعيف، لا يُفرح بحديثه. قال الدارقطني: متروك. وكان مدلسًا.

قال ابن حجر في «تعريف أهل التقديس ... » ضعيف، مشهور بالتدليس، وصفه به:

أحمد، وأبو حاتم، والدراقطني، وغيرهم. وذكره ابن حجر في «المرتبة الخامسة» وهم: (مَنْ ضُعِّف

(1) كما في «الكاشف» .