في رواية البخاري والبغوي زيادة ذكر الضب، والضبع، والأرنب. وقال البخاري عقبه: لا يتابع عليه.

وقال أبو القاسم البغوي: ولا أعلم لخزيمة بن جزي غير هذا.

وفي رواية ابن جرير الأولى الاقتصار على ذكر «الضب» وليس فيه الشاهد.

وفي روايته الثانية الاقتصار على ذكر «الأرنب» وليس فيه الشاهد أيضًا.

وأخرجه أيضًا أبو القاسم البغوي في «معجم الصحابة» (2/ 252) (606) من طريق محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، به. مقتصرًا على ذكر الضب، وليس فيه الشاهد.

وأخرجه ابن سعد في «الطبقات الكبرى» (7/ 49) عن محمد بن عمر، عن حازم بن حسين البصري، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، به. وفيه زيادة ذكر «الضبع» .

والترمذي في «جامعه» (ص 306) كتاب الأطعمة، باب ما جاء في أكل الضبع، حديث (1792) عن هناد، عن أبي معاوية.

وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (3/ 94) (1412) ، ومن طريقه: [أبو نعيم في «معرفة الصحابة» (2/ 923) (2382) ] من طريق عبد الوهاب بن الضحاك، عن إسماعيل بن عياش.

وأبو بكر الشافعي في «الغيلانيات» (2/ 750) (1028) ، وأبو أحمد العسكري في «تصحيفات المحدثين» (2/ 454) من طريق محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق.

وأبو بكر الشافعي أيضًا في «الغيلانيات» (2/ 748) [1026) ومن طريقه: [المزي في «تهذيب الكمال» (5/ 336) ] ، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (2/ 923) (2384) من طريق عبد الرحمن بن مغراء، عن محمد بن إسحاق.