قلت: كذا في الأصل أنه روى عن زبيد، وقال ابن أبي حاتم [1] : روى عن عبد الله بن زبيد اليامي، وروى عن محمد بن جحادة، ومحمد بن طلحة، ومالك بن مِغْوَل. وروى عنه [208 - ب] نعيم بن ميسرة، وإسحاق بن سليمان، وحكام، ومهران [2] ، وأبو بدر شجاع بن الوليد، وطلحة بن سليمان أخو إسحاق بن سليمان قرأ عليه القرآن قراءة طلحة بن مصرف.
وقال أحمد بن حنبل [3] : شيخ ثقة.
وقال البخاري [4] : يروي عن أنس، ولم يسمع منه.
قلت: بينهما طلحة بن مصرف.
ولا تبعد روايته عن زبيد، ولكن ابن أبي حاتم لم يذكر إلا أنه روى عن عبد الله بن زبيد [5] ، فالله أعلم.
8919 - فياض [3] بن محمد.
شيخ، يروي عن يحيى بن أبي كثير. روى عنه موسى بن إسماعيل [6] .
(1) «الجرح والتعديل» : (7/ 87) .
(2) في الأصل: حكام بن مهران، وما أثبتناه من المصدر وهو الصواب فحكام إنما هو ابن مسلم ترجمه في «الجرح والتعديل» : (3/ 318) وغيره.
(3) «الجرح والتعديل» : (7/ 87) .
(4) «ميزان الاعتدال» : (5/ 444) .
(5) هذا وهم من المصنف رحمه الله، حيث قال ابن أبي حاتم في أول الترجمة: روى عن طلحة بن مصرف (وزبيد) .
(6) «الثقات» : (9/ 11) .