وقال العقيلي [1] : حروري رأس في الضلال، قاله عاصم وغيره.
وقال الساجي [2] : كان قاصًّا مبتدعًا.
5142 - شَقيق [2] بن العَيْزَار الأسدي، الكوفي.
يروي عن ابن عمر. روى عنه الزبير بن عدي [3] .
وروى عن ابن الزبير [4] .
قلت: قال: سألت ابن عمر عن الجعائل، فقال: لم أكن لأرتشي إلا ما أرشاني الله، تَرْكُها أفضل [5] .
5143 - شُكْر بن عبد الرحمن، أبو حامد بن البَيِّع.
روى عن جدته نور العين. روى عنه ابن النجار، وقال: لا بأس به.
5144 - شُكُوج [6] .
قال ابن يونس: أندلسي، سمع يحيى بن إبراهيم بن مُزَين [7] ، وحدث. يقال:
(1) «الضعفاء» له: (2/ 186 - 187) .
(2) «لسان الميزان» : (4/ 257) .
(3) «الثقات» : (4/ 355) .
(4) «الجرح والتعديل» : (4/ 372) .
(5) «التاريخ الكبير» : (4/ 246 - 247) ، ووقع فيه: تركها الفضل! خطأ.
(6) لم ينقط الحرف الأخير منها، وقد جاءت في أكثر المصادر بالجيم، وفي بعضها بالحاء، والله أعلم.
(7) في الأصل: مرثد. وما أثبتناه من المصادر.