يكنى [أبا عبد الله] [1] المعروف بابن العَطَّار.
روى عن أبي عيسى الليثي، وأبي بكر بن القوطية، وجماعة.
قال ابن بشكوال: حدث، وكتب عنه جماعة من العلماء، وكان فقيهًا عالمًا حافظًا متيقظًا متفننًا في العلوم، أديبًا شاعرًا ذكيًا نبيهًا نحويًا، بصيرًا بالفتوى، مقدمًا في الشورى [2] ، داريًا بالفرائض والحساب واللغة والإعراب، مقدَّمًا في ذلك كله، رأسًا في معرفة الشروط وعللها، متقنًا لها، مستنبطًا لغرائبها، مدققًا لمعانيها، لا يجاريه في ذلك أحد [234 - ب] من أهل عصره، وجمع [3] فيها كتابًا حسنًا مقيدًا [4] يعول الناس عقد الشروط عليه ويلجئون إليه، وقد أسمعه الناس بالمسجد الجامع بالزاهرة. توفي سنة تسع وتسعين وثلاثمائة [5] .
9341 - محمد بن أحمد بن عبيد الله، أبو سهل الحَفْصِي المروزي.
راوي «الصحيح» عن الكشميهني.
قال الذهبي: كان رجلًا عاميًا مباركًا، سمع منه نظام الملك وأكرمه، وأجزل صلته. توفي سنة ست وستين وأربعمائة [6] .
9342 - محمد بن أحمد بن عثمان بن طلحة الزُّبيري القزويني.
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(2) في الأصل: الثوري! خطأ ظاهر والتصحيح من المصدر.
(3) في الأصل: وقع، خطأ، والتصحيح من المصدر.
(4) في مطبوعة الصلة: مفيدًا.
(5) «الصلة» : (2/ترجمة رقم 1048) .
(6) «العبر في خبر من غبر» : (2/ 320) .