فهرس الكتاب

الصفحة 667 من 870

المقبض والسية.

ولكل قوس قابان: و (يقال) : قئب من الشراب امئلأ.

وهذا من المهزوز غير المبدل.

قار؟ القارة: الأكمة.

والقار: هذا الأسود.

والقارة: [بطن] من العرب.

ويقولون: أنصف القارة من راماها.

والقارة الدبة.

(والقارة: قطعة من الغنم) .

قاع: القاع: المكان السهل لا ينبت.

وثلاثة أقواع، والخميع القيعان والقيعة.

قاق: القاق: [الرجل] الطويل.

قال: القال والقيل: قد مضى في ذكرهما.

قام: القامة: قامة الإنسان.

والقامة: البكرة بأداتها.

قال الراجز:

لما رأيت أنها لا قامه

وأنني موف على السامه

نزعت نزعًا زعزع الدعامه

قاه: القاه: الطاعة.

و (يقال) : الجاه.

قال:

لما سمعنا لأمير قاها

(عامة هذا الباب مكتوب في مواضعه، لأن الألف منقلبة عن ياء أو واو وإنما أثبتناه ها هنا للفظ) .

بابا القاف والباء وما يثلثهما

قبج: القبج معروف، وهو معرب.

قبح: القبح: ضد الحسن.

يقال: قبحه الله، أي: نحاه عن كل خير.

(قالوا) : ويقال لعظم الساعد مما يلي النصف منه إلى المرفق: [كسر] قبيح، قال:

لو كنت عيرًا كنت عير مذلة

أو كنت كسرًا كنت كسر قبيح

قبر: قبرت الميت أقبره، وأقبرته: جعلت له مكانًا يقبر فيه، وأعنت على دفنه.

وكذا (فسر بعض أهل العلم) قوله عز وجل: {ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ} على أنه ألهم كيف يدفن.

قال أبو بكر: أرض قبور: غامضة.

ونخلة قبور: يكون حملها في سعفها.

ويقال لموضع القبور:.

مقبُرة ومقبَرة.

قبس: القبس: قبس النار، وهي الشعلة، يقال: أقبست الرجل علمًا،(وقبسته نارًا.

قال أبو بكر: قبست من فلان نارًا، واقتبست منه علمًا)وأقبسني قبسًا.

والقبس: الأصل، وهو القنس [أيضًا] .

والقبيس: الفحل السريع الإلقاح.

وأبو قبيس: جبل بمكة.

قبص: القبص: المصدر من قبصت، إذا تناولت باطرأف الأصابع.

والقبيصة: ذلك المتناول.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت