ألا بجلي من الشراب ألا بجلْ
[وبجلة بسكون الجيم قبيلة، والنسبة إليها بجلي بسكون الجيم] .
بجم: يقال: بجم الرجل، (إذا) (3) حدق في نظره.
ويقال: البجمُ: (الجمع، وفيه نظر) .
بحر: بحرت أذن الناقة، (إذا) شققتها، وهي البحيرة.
وكانت إذا نتجت سبعة أبطن شقوا أذنها فلم تركب ولم يحمل عليها.
والبحر معروف، وسمي بذلك لاتساعه.
ويقال: فرس بحر، إذا كان واسع الجري.
قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) [في مندوب فرس أبي طلحة] : إن وجدناهُ لبحرًا.
والماء البحر: الملح، يقال: أبحر الماء ملح.
قال نصيب:
وقد عاد ماء الأرض بحرًا فزادني
إلى مرض أن أبحر المشرب العذبُ
ويقال للدم الخالص الشديد الحمرة: باحرٌ [وبحراني] .
والباحرُ: الرجل الأحمق.
ويقال للحارات والفجوات: البحار.
قال أبو دؤاد:
ألا من يرى لي رأي برق شريق
أسال البحار فانتحى للعقيقِ
أراد بالبحار الفجوات.
والبحار: الأرياف، [كذا] قال بعض أهل التأويل في قوله جل ثناؤه: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} إنه أراد بالبر البادية وبالبحر الريف.
قال الأموي: البحرة: البلدة، يقال: هذا بحرتُنا، أي: بلدتنُا.
والبحرُ: السلال يصيب الإنسان.
ويقولون: لقيتهُ صحرةَ بحرةَ، أي: بارزًا.
بحن: البحونُ: العظيم البطن، والواو زائدة.
والبحونةُ: القربة الواسعة.
وبحنة: امرأة نسبتْ إليها نخلات كن عند بيتها، كانت تقول: هن بناتي، فقيل: بنات بحنةَ.
بحت: عربي بحت: خالص.
وباحت الرجلُ الرجلَ الود: خالصهُ.
وطعام بحتٌ: ليس معه غيره.
بحث: بحثت عن الأمر بحثاُ.
وبحثت الناقة الأرض برجلها في السير.
وتركت فلانًا بمباجث البقر، إذا تركته بالمكان القفر.
والبحث: طلب الشيء في التراب.
بخد: امرأة بخنداة: ثقيلة الأوراك.
بخر: البخور والبخار والبخر مشهورات.
وبناتُ بخر: سحائب بيض تكون في الصيف.
بخس: البخس: النقصان، يقال: بخس المخُّ