ومن ضريبته التقوى ويعصمُهُ
من سييء العثراتِ الله والرحُمُ
قال: ولم أسمع هذا الحرف إلا في هذا البيت.
وكان يقرأ: {واقرب رحما} .
ويقال: إن العرب تسمي مكة: أم رحْم.
رحا: الرحى: معروفة، ورحي الحرب: حومتُها.
ورحى السحابِ: مستدارُهُ.
ورحى القوم: سيدهم.
والرحى: سعدانَةُ البعير.
قال الخليل: الرحى والرحيان وثلاث أرح، والأرحاءُ الكثيرةُ، والأرحية: (كأنه) جمع الجمع.
والأرحاءُ: الأضراس، ويقال للقطعة من الأرض الناشزة على ما حولها مثل النجفة: رحىً.
وناس يقولون: رحىً ورحوانِ [بالواو] .
قالوا: وتقول العرب: رحتِ الحية ترحو، إذا استدارت.
رحب: الرحْبُ: السعة، ومكان رحبٌ.
وقولهم: مرحبًا معناه أتيت سعة.
والرحبى: أعرضُ الأضلاع في الصدر.
والرحيب: الأكولُ.
وارحبُ: حيُّ أو موضع، وتنسبُ إليه النجائِبُ.
والرحبى: سمة (تسم العربُ) على جنب البعير.
ويقال: رحبتِ الدار وأرحبتْ.
وفي كتاب الخليل: قال نصر بن سيار: أرحبكم الدخول في طاعة الكرماني، أي: أوسعكم، وهذه كلمة شاذة على فعل مجاوزًا.
والرحبةُ: الأرض المحلالُ المئناثُ.
ومن زجر الخيل: ارحِبي، أي: توسعي.
رخص: الرخصُ: الرطب الناعم.
والرخصُ [ضد] الغلاء، والرخصة في الأمر: خلاف التشديد، وقياس كله واحد.
رخف: الرخفَةُ: الزبدة الرقيقة.
ويقال: أرخفتُ العجين: أكثرت ماءه حتى يسترخي، وقد رخفَ يرخفُ، ويقال: صار الماء رخفة، أي: طينًا رقيقًا.
والرخفة: حجارة خفيفة جوفاءُ.
رخل: الرخل: الأنثى من أولاد الضأن، والذكرُ: حمل، وتجمع الرخلُ على الرخال.
رخم: الرخمة: الرقةُ والإشفاق.
وكلام رخيم، إذا كان رقيقا.
والرخمةُ: طائر يقال له الأنوق.
و (يقال) : شاة رخماء، في رأسها بياضٌ.
وألقى