133 -نقط العروس في النوادر (1) .

134 -نكت الإسلام (2) .

135 -هل للموت آلام أم لا؟ (3) .

136 -اليقين في نقض تمويه المعتذرين عن إبليس وسائر المشركين (4) .

هذا مبلغ معرفتي من مؤلفات ابن حزم ولا شك أنه قليل من كثير من مؤلفاته. ويدرك المطلع في سيرته الكثير من العوامل الداعية لفقدها وإتلافها، ومن ذلك عدم تأييد معاصريه ومن بعدهم لمذهبه، والتحذيرات الكثيرة من كتبه خاصة. ثم ما طرأ على الأندلس عامة - من وقت ابن حزم إلى أن استولى النصارى عليها وأخرجوا المسلمين - من كثرة الحروب والخلافات بين الحكام، والتي من نتائجها الهدم للمكتبات وإحراقها وامتداد أيدي السوء إليها إلى غير ذلك من العوامل.

(1) انظر إيضاح المكنون ج 2 ص 675. وكشف الظنون ص 1975. وقد طبعه مع ترجمة أسبانية سيبوله. انظر دائرة المعارف الإسلامية ج 1 ص 138.

(2) انظر المحلى ج 1 ص 75. وتذكرة الحفاظ للذهبى ج 3 ص 1149. وذكر أبو بكر ابن العربى أنه رد عليه قال: وقد جاءنى رجل بجزء لابن حزم سماه نكت الإسلام فيه دواهى فجردت عليها نواهى.

(3) توجد ضمن مخطوطة شهيد على ص 226. يقع في صفحة واحدة. وانظر: بروكلمان الذيل ج 1 ص 697.

(4) انظر سير النبلاء ص 33، 34، وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص 60.