وعن سحنون قال ما عميت علي مسألة إلا وجدت فرجها في كتب ابن وهب
وقيل إن طالبا قال رأيت في النوم كأن سحنونا يبني الكعبة قال فغدوت إليه فوجدته يقرأ للناس مناسك الحج الذي جمعه
وقيل إنه سمع من حفص بن غياث وإسحاق الأزرق ووكيع ويحيى بن سليم الطائفي وعبدالله بن طليب المرادي وبهلول ابن راشد وعلي بن زياد التونسي وعبدالله بن عمر بن غانم الرعيني وشعيب بن الليث المصري ومعن القزاز وأبي ضمرة الليثي ويزيد بن هارون وعدة قال أبو العرب عمن حدثه كان الذين يحضرون مجلس سحنون من العباد أكثر من الطلبة كانوا يأتون إليه من أقطار الأرض ولما ولي سحنون القضاء بأخرة عوتب فقال ما زلت في القضاء منذ أربعين سنة هل الفتيا إلى القضاء
قيل إن الرواة عن سحنون بلغوا تسع مئة
وأصل المدونة أسئلة سألها أسد بن الفرات لابن القاسم فلما ارتحل سحنون بها عرضها على ابن القاسم فأصلح فيها كثيرا وأسقط ثم رتبها سحنون وبوبها واحتج لكثير من مسائلها بالآثار من مروياته مع أن فيها أشياءلا ينهض دليلها بل رأي محض وحكوا أن سحنون في أواخر الأمر علم عليها وهم بإسقاطها وتهذيب المدونة فأدركته المنية رحمه الله فكبراء المالكية يعرفون تلك المسائل ويقررون منها ما قدروا عليه ويوهنون ما ضعف دليله فهي لها أسوة بغيرها من دوواين الفقه وكل أحد فيؤخذ من قوله ويترك إلا صاحبه ذاك القبر e تسليما فالعلم بحر بلا ساحل وهو مفرق في الأمة موجود لمن التمسه
وتفسير سحنون بأنه اسم طائر بالمغرب يوصف بالفطنة والتحرز وهو بفتح السين وبضمها توفي الإمام سحنون في شهر رجب سنة أربعين ومئتين وله ثمانون سنة وخلفه ولده محمد
قرأت في تاريخ القيروان لأبي بكر عبدالله بن محمد المالكي قال قال أبو العرب اجتمعت في سحنون خلال قلما اجتمعت في غيره الفقه البارع والورع الصادق والصرامة في الحق والزهادة في الدنيا والتخشن في الملبس والمطعم والسماحة كان ربما وصل إخوانه بالثلاثين دينارا وكان لا يقبل من أحد شيئا ولم يكن يهاب سلطانا في حق شديدا على أهل البدع انتشرت إمامته وأجمعوا على فضله قدم به أبوه مع جند الحمصيين وهو من تنوخ صليبة
وعن سحنون قال حججت زميل ابن وهب
وقال عيسى بن مسكين سحنون راهب هذه الأمة ولم يكن بين مالك وسحنون أحد أفقه من سحنون
وعن سحنون قال إني حفظت هذه الكتب حتى صارت في صدري كأم القرآن
وعنه قال إني لأخرج من الدنيا ولا يسألني الله عن مسألة قلت فيها برأيي وما أكثر ما لا أعرف
وعنه سرعة الجواب بالصواب أشد فتنة من فتنة المال.
ـ [الصديق] ــــــــ [28 - 01 - 06, 10:01 م] ـ
ههههههههههه لم أكد أصدق ما نقلته أخي العاصمي ههههههههههه
بارك الله فيك و حفظك من كل شر و سوء
معذرة أخي أبو فاطمة الأثري
أعتذر من الجميع على سوء أدبي بهذه القهقهة و أسحبها.
والله من وراء القصد.
ـ [أبو فاطمة الاثري] ــــــــ [03 - 02 - 06, 02:40 م] ـ
أخي الكريم العاصمي: نعم هذا ما قصدته، بارك الله فيك.
أخي الفاضل الصديق: جزاك الله خير الجزاء على تقديم يد العون.
أخي الفاضل أبو مالك لاعوضي: حفظك الله من كل سوء بارك الله فيك لهذه التراجم القيمة.
ـ [العاصمي] ــــــــ [03 - 02 - 06, 02:50 م] ـ
وفيك بارك الله، أخي الفاضل الكريم.