عن ابن جبير بن مطعم عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين دخل الصلاة قال: الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الحمد لله كثيرًا، الحمد لله كثيرًا، الحمد لله كثيرًا، سبحان الله بكرة وأصيلًا، سبحان الله بكرة وأصيلًا، سبحان الله بكرة وأصيلًا، اللهم إني أعوذبك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه. (1)
وإلى هنا انتهى ما أردت جمعه من أحكام القبض: أي وضع اليد اليمنى على اليسرى وأدعية الإستفتاح في الصلاة وأقوال العلماء في ذلك وأدلتهم وترجيح ما هو الراجح بالأدلة في الجميع، أسأل الله عز وجل أن يرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه والباطل باطلًا ويرزقنا اجتنابه، وأن يجعله خالصًا لوجهه الكريم وأن ينفع به من قرأه إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، والله تعالى أعلم.
جمعه وكتبه أبو عبد الله محمد بن محمد المصطفى
المدينة النبوية مكتبة المسجد النبوي
قسم البحث والترجمة
18/ 5 / 1423 هـ
الخـ اتمة:
والنتائج التي توصلت إليها هي الآتية:
أ ـ وجوب اتباع الكتاب والسنة والإستدلال بهما وأن ذلك ليس خاصًا بالمجتهدين كما يزعمه البعض، بل هو عام للمسلمين.
ب ـ وجوب الرجوع إلى الكتاب والسنة عند الإختلاف والتنازع.
ج ـ من السنة: وضع اليد اليمنى على اليسرى في القيام في الصلاة.
د ـ إرسال اليدين في القيام في الصلاة مخالف للسنة،
هـ ـ من السنة دعاء الإستفتاح بعد تكبيرة الإحرام
في الصلاة.
و ـ جواز الجمع بين بعض صيغ دعاء الإستفتاح في الصلاة في وقت واحد،
ز ـ ترجيح حديث أبي هريرة في دعاء الإستفتاح في الصلاة على غيره من صيغ أدعية الإستفتاح لعدة أمور.
الفهارس العلمية
فهرست الموضوعات 111 ـ 112.
فهرست أطراف الأحاديث 113 ـ 118.
فهرست الآيات القرآنية 119 ـ 122.
فهرست الأعلام المترجم لهم بجرح أو تعديل - 123 ـ 124.
قائمة بأسماء المراجع 125 ـ 133.
الخاتمة 109.
فهرست الموضوعات
المقدمة: ص 1 ـ 10.
وجوب الاستدلال بالكتاب والسنة ووجوب الرجوع إليهما عند التنازع، وأن ذلك لعامة المسلمين وليس خاصًا بالمجتهدين كما يزعم بعض الأصوليين
-ص 10ـ 20.
تمهيد: ص21
منهج البحث ص 22 ـ 23.
خطة البحث: ص 24.
المبحث الأول: حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى
في القيام في الصلاة ص 24.
المطلب الأول: وقت وضع اليد اليمنى على اليسرى في القيام في الصلاة ومذاهب العلماء في ذلك وأدلتهم وتبيين ما هو الراجح --- ص 25 ـ 66.
المطلب الثاني: محل وضع اليد اليمنى على اليسرى في القيام في الصلاة هل فوق الصدر أو تحت السرة؟ ومذاهب العلماء في ذلك وتبيين ما هو الراجح بالدليل -- ص 66 ـ 71.
قصائد لبعض علماء المالكية في القبض في الصلاة ص 72 ـ 78.
المبحث الثاني: دعاء الاستفتاح في الصلاة --- ص 79.
المطلب الأول: حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة واختلاف العلماء في ذلك وأدلتهم ص 80.
المطلب الثاني: صيغ أدعية الاستفتاح الواردة في صلاة الفريضة ومذاهب العلماء في ذلك وأدلتهم، وتبيين ما هو الراجح من ذلك، - ص 81ـ 91.
التعقيب على ابن القيم في ترجيحه لحديث عائشة في الاستفتاح ص 86.
أدلة القائلين بعدم مشروعية دعاء الاستفتاح في الصلاة، 89 ـ 91.
المطلب الثالث: الجمع بين صيغ أدعية الاستفتاح في صلاة الفريضة في وقت واحد، ص 92 ـ 97.
مناقشة أدلة أصحاب القولين في حكم مشروعية دعاء الاستفتاح، وعدم مشروعيته وتبيين ما هو الراجح ص 97 ـ 101.
المطلب الرابع: صيغ أدعية الاستفتاح الواردة في
قيام الليل ص 101ـ 109
الخاتمة: وأهم النتائج التي توصلت إليها ص 109.
الفهارس العلمية ص 110.
فهرس الأحاديث مرتبة علي حروف الهجاء
طرف الحديث ـــــــــ الراوي ـــ الصفحة
أخذ الأكف على الأكف في الصلاة تحت السرة،
أبو هريرة ص 70.
إذا صلى وضع يده اليمنى على اليسرى --- أبو زياد مولى آل دراج ص 44.
إذا كان في صلاة رفع يديه قبال أذنيه -- معاذ بن جبل -- ص 55.
إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ووضع اليدين إحداهما على الأخرى -
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)