ـ [محمد فهمي محمد شري] ــــــــ [27 - 08 - 10, 07:18 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك وغفر ذنبك
ـ [أبو همام السعدي] ــــــــ [27 - 08 - 10, 09:07 م] ـ
بارك الله فيك وأثابك , وأجمع أمرك للمواصلة على ذلك ...
ـ [أبو سليمان الجسمي] ــــــــ [27 - 08 - 10, 10:33 م] ـ
جزاك الله خيرا و وفقك لإتمامها لكن حبذا لو و ضعت شرحها أو وضعت تعريفا مختصرا للأعلام الوارد ذكرهم في الأبيات وفقك الله.
ـ [محمد براء] ــــــــ [28 - 08 - 10, 05:36 م] ـ
ولكم - جميعًا - بالمثل.
أما (الشرح) فهو مطبوع كما ذكرت سابقًا، وهو للناظم نفسه، وفيه ما طلبت من (تعريف مختصر بالأعلام الوارد ذكرهم في الأبيات) ، وتجد طلبك أيضًا في تذكرة الحفاظ للذهبي، أو طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي.
ـ [محمد براء] ــــــــ [28 - 08 - 10, 06:12 م] ـ
الطبقةُ الرَّابِعَةُ
من مُتَأخِّرِي التَّابِعينَ وغَيرِهِم
أقامَ قِسطَ الإمرَةِ الشَّريفَة = ذا عُمَرُ المُوفَّقُ الخَليفة
يُفيدُ قُرْبَ أحسنِ المعاني = ذاكَ الرَّضِيُّ القَاسِمُ الهَمْدَانِي
وبعدَهُ حَيْوَةُ الرَّفِيقُ = وباقِرٌ دَرَّ قِرَىً، يفوقُ
ومثلُهُ المُعلَّمُ المُفَهَّمُ = ابنُ الفَتَى عُتَيبةٍ ذا الحكَمُ
الجَمَليُّ عَمْرٌو الضَّريرُ = يُضيءُ قَلبًا وجهُهُ المُنيرُ
عمرٌو فتى دِينَارِ المَلِيُّ= قَديمُهُم كِتَابَةً وَفِيُّ
ابنُ أبي ثابتَ ذا حَبيبُ= يبُثُّ طِيبًَا قَولُهُ فَطيبُوا
قتادةٌ قولًا زَكَا يُفيدُ = مَكحُولُ جُلَّ قَولِهِ يُجيدُ
كَفى قِرَىً مُحمَّدُ التيمِيُّ = ثُمَّ البُنَانِي كيف جَا قَويُّ
مُحمَّدُ الزُّهرِيُّ ذاك بعدُ = كابنِ أبي أنيسَةٍ فَعُدُّوا
للعالم ابنِ قاسمٍ وِرَاثَة = كُنُوزُ قَولٍ بعدَهُ ثلاثَة
عبدُ الكريمِ الجَزَرِيِّ، دَارِ = مثلَ السَّبِيعِيْ، خُذْ فتى دِينَارِ
أبو الزُّبيرِ كَم حلا قِرَاهُ = وابنُ أبي حبيبَ ذا ضَاهَاهُ
لنجلِ جُدعَانَ قُوىً كبيرِ = طابَ، كيحيى ابنِ أبي كثيرِ
ثم فتى المُنكَدِرِ المُسَامِي = محمدٌ بعدَهُمَا بعامِ
ثُمَّ أبو مُغيرَةٍ منصورُ = أبو الزِّنَادِ والرَّضِي الكَبيرُ
أيوبُ ذاك العالمُ الوَلِيُّ = كُلٌّ لدى أحوالِهِ قَويُّ
وبعدَهُم موتُ الفتى صَفوانِ = كذا فتى مُعتَمِرٍ ذا الثَّانِي
ثم حُصينٌ مثلُهُ ربيعَةْ = كُلٌّ لهُ قِراءةٌ وشيعَة
عبدُ المليكِ بنُ عميرٍ اسلمِ = ومِثلُهُم زيدُ الرَّضِي ابنُ أسلمِ
كالخامسِ الليثِي القويِّ الأمرِ = ابنِ أبي جعفرَ ذاك المِصرِي
ثُمَّ أبو إسحاقٍ الشَّيبانِي = حلا قِرَىً لطالبِ المعانِي
وبعدَهُ فتى عُبيدٍ يُونُسُ = العالم المُحرِّرُ المؤسِّسُ
ثُمَّ أبو حازمٍ المدِيني = كصالحِ المؤدِّبِ الأمينِ
وابنُ أبي هندِ الفتى دَاودُ = كُلٌّ مُجيدٌ، قولُهُ السَّديدُ
مُوسى فتى عُقبَةٍ الأريبُ= إسنادُهُ مُحرَّرٌ قريبُ
كخالدِ الحذَّاءِ ثُمَّ بعدُ = حُميدُ مثلُ عاصمٍ فعُدُّوا
ثم فتى طَرخَانٍ التَّيمِيُّ = قُوَّتُهُ جَميلَةٌ مرضِيُّ
ثم فتى سعيدٍ الأنصاريْ = بعدَ الجُريرِيِّ سعيدٍ دارِ
ابنُ أبي خالدٍ اسماعيلُ = قُنُوتُهُ هدايةً منقولُ
ومثلُهُ ماتَ الملِي اليقظان = عبدُ المليك بنُ أبي سُليمَان
بعدَهُمَا ابنُ عُروَةٍ هِشَامُ = وأعمشٌ مَنْ حفظُهُ قَوَّامُ
ـ [محمد براء] ــــــــ [29 - 08 - 10, 08:21 م] ـ
الطَّبَقَةُ الخامِسَة
في مئةٍ ونَيِّفٍ وأربَعينْ= ماتَ الحسينُ ذا المعلِّمُ الأمينْ
عُقَيلٌ بنُ خالدِ السَّدِيدُ = دِرَايَةً قويمَةً مُفيدُ
ثُمَّ عُبيدُ الله ذا الخطَّابِي = زاهِرُهُم مِن قولِهِ الصِّوابِ
مُحمَّدٌ ذاك فتى عَجْلانِ = مثلُ هشامٍ ذا فتى حَسَّانِ
كجَعفَرِ الصَّادقِ والنَّبيهِ = ابنِ أبي ليلى الرَّضِي الفَقيهِ
وخامسٌ ذا عمرٌو المِصرِيُّ = كُلٌّ قويمٌ حالُهُ مَرضِيُّ
ثُم أبو أَرطَأةَ الحَجَّاجُ = مُدلِّسٌ قد طُمِسَ الحَجاجُ
كابنِ الوليدِ سَمِّهِ مُحمَّدًا = أبا الهُذَيلِ القاضيَ المُسدَّدَا
بعدَهُمَا فتى جريجِ الدَّانِي = مثلَ أبي حنيفةَ النُّعمَانِ
قولُ ابنِ إسحاقٍ أثار نَيْلًا = كذا ابنُ عونٍ افهمَنَّ المَيلا
بعدَهُمَا فتى يزيدٍ يونُسُ = ذاك الإمامُ المُكثرُ المُدرِّسُ
ابنُ يزيدَ ابنِ الدِّمشقيْ جابرُ = مثالُ ثَورِ بنِ يزيدَ الصَّابِرُ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)