"وَجَاءَنِي الرِّجَال إِلَّا رجَالًا"؛ وَالْفُقَهَاء إِلَّا فُقَهَاء"فَعلم أَن الْمُعَرّف أَعم من الْجمع الْمُنكر."

وَأما الْأَسْمَاء المبهمة فَمِنْهَا: -

"من"وتختص بِمن يعقل كَقَوْلِك:"من دخل دَاري فَلهُ دِرْهَم"فعمت كل عَاقل دخل سَوَاء كَانَ حرا أَو عبدا، ذكرا أَو أُنْثَى؛ لإِطْلَاق اللَّفْظ عَلَيْهِم.

وَمِنْهَا:"مَا"و"أَي"فهما يعمان من يعقل، وَمن لَا يعقل تَقول:"لَا"