الدِّرْهَم"فهما من أَلْفَاظ الْعُمُوم، لِأَن المُرَاد بهَا جنس الرِّجَال، وَالدَّنَانِير، لَا بعض أفرادهما."

وَأما الْجمع الْمُعَرّف كَقَوْلِك:"الرِّجَال"و"وَالْفُقَهَاء"وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {فَاقْتُلُوا الْمُشْركين} [سُورَة التَّوْبَة: 5] وَكَذَا قَوْله تَعَالَى: {إِنَّمَا جَزَاء الَّذين يُحَاربُونَ الله} [سُورَة الْمَائِدَة: 33] ف"الْمُشْركُونَ"و"الَّذين"من الْعُمُوم؛ لصِحَّة اسْتثِْنَاء الْجمع الْمُنكر مِنْهُ كَقَوْلِك:"اقْتُلُوا الْمُشْركين إِلَّا مُشْركي أهل الْكتاب"