ومن ذلك ما أخشاه من عدم تركيز القارئ على لب الموضوع ، وهو الجانب العملي من نظرية المقاومة العالمية. ولأسباب أخرى رأيت أن ، أخرج الكتاب أيضا بصورة مجزأة في كتب منفصلة ، تكون سلسلة من الرسائل. بحيث تشتمل كل واحدة على موضوع معين. وتشمل مجموعها على مجمل أفكاره. بحيث يمكن جمعه في مطبوعة واحدة لمن أراد بعنوان هو اسم السلسلة: (سلسلة رسائل المقاومة الإسلامية العالمية) . ويمكن لمن أراد موضوعا معينا أن يعود للرسالة الخاصة بذلك من الرسائل.
كما أن لذلك فائدة أخرى ، وهو أن هناك مواضيع أخرى لم أعرض لها في هذا الكتاب ، وأعتقد أنها تشكل جزءا من فكر دعوة المقاومة الإسلامية العالمية التي أدعو إليها وأعمل على تأسيسها. وبالإمكان - إن يسر الله وأعان وكان في العمر بقية - أن أكتبها فيما بعد وألحقها بسلسلة الرسائل برقمها في السلسلة.
كما أن تقسيم البحث في كتب يساعد على ترجمتها إلى اللغات الأخرى وهو هدف مقصود لذاته إذ أن العرب في المسلمين لا يزيد نسبة عددهم على 20% في حين أن الهدف من دعوة المقاومة عالمي على مستوى أمة الإسلام في مواجهة أمم الكفر. ولهذا استقر عزمي على ما يلي:
1.إنجاز الكتاب كاملا وإخراج نسخته الأولى باسم (دعوة المقاومة الإسلامية العالمية) ،
وهذا الكتاب الجامع يحتوي جزئين. الأول: ويحتوي (الجذور والتاريخ والتجارب) . والجزء الثاني ويحتوي (الدعوة والطريقة والمنهج) .
2.إخراجه مقسما إلى أحد عشر رسالة ، بالإضافة إلى رسالة مقدمة. بحيث تحوي كل رسالة موضوعا واحدا متجانسا ومستقلا ، وذلك كما يلي:
أولًا: إخراج الكتاب إنشاء الله تعالى في رسائل تحمل جميعها عنوانا جانبيا في أعلاها باسم السلسلة (سلسلة رسائل المقاومة الإسلامية العالمية) وتحمل كل واحدة منها رقم الرسالة من السلسلة.
ثانيًا: اختيار عنوان يناسب الموضوع لكل رسالة ككتاب مستقل.