أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 999 من 2009

حجة به، وإلا ترك الدليل لا لدليل وأنه غير جائز.

وفي هذا المثال نظر، فإنه لم يصح، وعلى تقدير صحته ليس من باب العموم، فإن العدد نص لا عموم فيه. والتخصيص فرع العموم.

وقرره الباجي بأن لفظ الكلب مفرد معرف بأل فهو عام

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
فضلًا انتظر تحميل الصوت