أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 972 من 2009

وإلى رواية أبي يعلى الموصلي في مسنده، والهروي في ذم الكلام، والبيهقي في طرق أخرى كلها ضعيفة.

قال الخطابي: باطل لا أصل له.

وكذا قال البيهقي.

قال بعضهم: لو صح فمعناه «اعرضوه» أي: وتجدوه غير مخالف

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
فضلًا انتظر تحميل الصوت