فهرس الكتاب

الصفحة 954 من 2009

والتمثيل الأول ينبني على أن المتكلم يدخل في عموم كلامه وأن الشيء يطلق على الله تعالى، وهو الصحيح فيهما.

وما جزم به المصنف من تخصيص العقل موافق للجمهور.

ومنعه طائفة وهو ظاهر كلام الشافعي - رضي الله عنه - (في

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت