المدلول السابق، وتغليط للأئمة، إذ سماه القفال، والغزالي، والإمام، وأتباعه، بالتسخير لا بالسخرية، وتكرير لما يأتي؛ إذ لا يخرج الاستهزاء عن الإهانة (أو التحقير) .

التاسع: التعجيز كقوله تعالى: فأتوا بسورة من مثله .

أعجزهم بطلب المعارضة عن الإتيان بمثله.

والعلاقة المضادة؛ لأن التعجيز إنما هو في الممتنعات، والإيجاب