بحسب الدلالة، أي: دلالتها على معانيها التي وضعت بإزائها.

وإن كان كذلك، فإذا دلت على معاني لم يضعها واضع العربية بإزائها لم تكن عربية.

وفيه إشكال، وجوابه في الشرح.

قيل: ما ذكرتم من الدليل على أن القرآن كله عربي غير مشتمل على ما ليس بعربي منقوض بالمشكاة:

قيل: حبشية، وقيل هندية، ومعناها الكوة.