فهرس الكتاب

الصفحة 25 من 2009

وقال أبو علي: يجوز في الواو فقط.

قال ابن هشام: وأضعف الثلاثة المنع مطلقًا.

وبالجملة فالأحسن هنا عدم العطف لما عرفت.

ومعناه، معين مقدار الرزق والأجل لكل واحد.

والرزق في الأصل: مصدر

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت