وقوله:"في درك الأحكام"خرج به استفراغ الجهد في فعل من الأفعال، وخرج به الاجتهاد في الكلام، والأصول.

إذ المراد بالحكم هو الذي عرفه في المقدمة: وهو خطاب الله -تعالى- المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير.

فعلى هذا قوله:"الشرعية"للتأكيد اهتمامًا به.

وقيل: المراد"بالأحكام"أعم من ذلك، فيكون التقييد"بالشرعية"ليخرج غيرها.