وسلم-"إلا الإذخر"متفق عليه.

قلنا: هذه الصور كلها لعلها ثبتت بنصوص محتملة الاستثناء على وفق إرادة بعض الناس، كأن أوحى الله تعالى إليه قبل قتل النضر أن اقتله إلا إن أنشدت ابنته، وأن اكتب لحج على الناس مرة إلا أن يسأل الأقرع، وتقول: نعم، فإنه يجب كل سنة حينئذ.

وكذلك البواقي.

ويحتمل أيضًا التخيير، ففي النضر يكون مخيرًا فيه وفي غيره، من