أو امتنع أداؤه شرعًا كصوم الحائض.
-وظاهر كلامه أن الأداء والإعادة والقضاء، أقسام متباينة.
-وقال الشيخ سعد الدين: إنه ظاهر كلام المتقدمين والمتأخرين، وكلام الإمام والغزالي يشعر بأن الإعادة قسم من الأداء.
-وقال المحقق: الإعادة قسم من الأداء في مصطلح القوم، وإن