حقيقي لا يتوقف معقوليته على معقولية غيره.

ويعتبر فيه، أن يكون ظاهرًا لا خفيًا، ومنضبطًا يتميز عن غيره.

أو إضافي: كتعليل ولاية الإجبار بالأبوة.

أو سلبي: كتعليل عدم وقوع طلاق المكره بعدم الرضا.

أو الخارج: شرعي.

إن كان الواضع الشرع، كتعليل جواز رهن المشاع بجواز بيعه.

والخارج لغوي: إن كان الواضع الرعب على رأي، كتعليل حرمة النبيذ بكونه مسمى بالخمر كالمعتصر من العنب.

ونفي الخارج العرفي، ذكره في المحصول.