سنة خمس وثلاثين ومئة.
روى له النَّسَائي.
377-ق: إسحاق بن أَبي الفرت، واسمه: بكر المدني.
رَوَى عَن: سَعِيد المقبري (ق) ، عَن أبي هُرَيْرة حديث: سيأتي على الناس سنوات خداعات" (1) ."
رَوَى عَن: عَبد المَلِك بْن قدامة الجمحي (ق) .
روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد (2) .
378-ق: إسحاق (3) بن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي الكعبي الشامي.
رَوَى عَن: عُمَر بْن الخطاب، مُرْسلاً، وعَن أبيه قبيصة بْن ذؤيب (ق) : أن عبادة (4) غزا مع معاوية أرض الروم، فنظر إلى
= التهذيب: 1 / 246": ما عرفه أبو حاتم". وَقَال الإمام الذهبي في"الميزان: 1 / 195": صدوق فقيه، ما ذكرته إلا لان غيري ذكره متشبثا بشيءٍ لا يدل، وهو قول أبي حاتم: شيخ ليس بالمشهور. نعم، وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: في أحاديثه أحاديث كأنها مقلوبة.. وَقَال عبد الحق في"الاحكام الكبرى"عقيب حديثه المتفرد به عن الليث، عَنْ نَافِع عَنِ ابْن عُمَر: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رد اليمين على صاحب الحق": إسحاق ضعيف. قال السُلَيْماني: إسحاق بن الفرات منكر الاحاديث."
(1) سنن ابن ماجة (4036) : كتاب الفتن، باب"شدة الزمان"، رواه عَن أبي بكر بن أَبي شَيْبَة عن يزيد بن هارون، عن عَبد المَلِك بن قدامة الجمحي، عن إسحاق. قلت (القائل شعيب) : وهذا سند ضعيف لضعف عَبد المَلِك بن قدامة وجهالة إسحاق بن أَبي الفرات. وَقَال البوصيري في"الزوائد"ورقة 253: هذا إسناد فيه مقال.
(2) قال مغلطاي: وَقَال مسلمة بن قاسم: ابن أَبي الفرات مجهول..
(3) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: ذكره"يعني عبد الغني المقدسي، في باب القاف وسماه قبيصة، ووهم في ذلك."
(4) هو الصحابي الجليل عبادة بن الصامت الأَنْصارِيّ رضي الله عنه.