وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (1) : سئل أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: ثقة. قيل لَهُ: حجة؟ قال: إِذَا روى عنه يَحْيَى بْن أَبي كثير، ومالك بْن أنس، وأسامة بْن زيد، فهو حجة (2) .
روى له الجماعة.
3665 - ت ق: - عَبد الله بن يزيد الدمشقي (3) .
عَن: ربيعة بْن يَزِيدَ (ت ق) ، وعطية بْن قيس (ت ق) ، عَنْ عطية السعدي (ت ق) ، حديث: لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين، حَتَّى يدع ما لا بأس بِهِ، حذراً لما به بأس.
وعَنه: أَبُو عقيل عَبد اللَّهِ بْن عقيل الثَّقَفِيّ (ت ق) . فرق الْبُخَارِيّ بينه وبين عَبد اللَّهِ بْن ربيعة بْن يَزِيدَ، وهُوَ الصواب إن شاء اللَّه.
وَقَال أَبُو الْقَاسِمِ: فرق الْبُخَارِيّ بينهما، وهما عندي واحد (4) .
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 922، وزاد: لا بأس به.
(2) وذكره ابنُ حِبَّان في"الثقات" (7 / 12) . وَقَال العجلي: مدني ثقة (التهذيب: 6 / 82) . وذكر ابن الاثير في"تاريخه"أنه مات سنة ثمان وأربعين ومئة، قال: وهو ثقة (5 / 589) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": من شيوخ مالك، ثقة.
(3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 751، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 290، والمعرفة والتاريخ: 2 / 390، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 933، وثقات ابن حبان: 8 / 338، والكامل لابن عدي: 4 / 1551، والكاشف: 2 / الترجمة 3099، وديوان الضعفاء: الترجمة 2348، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4695، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب التهذيب: 6 / 82 - 83، والتقريب: 1 / 462، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3920.
(4) وَقَال الجوزجاني: أحاديثه منكرة. حديثه في الراسخين في العلم حديث معضل (أحوال الرجال: الترجمة 290) . ونقل ابن عدي في"الكامل"قول الجوزجاني، =