فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
ورَوَاهُ أَحْمَد بْن حَنْبَل (1) ، عَنْ سَعِيد بْنِ مَنْصُورٍ، وسَمَّاهُ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.
6672 - س: واقد (2) ، أَبُو عبد الله، مولى زيد بْن خليدة، كوفي.
رَوَى عَن: زاذان الكندي، وسَعِيد بن جبير (س) .
رَوَى عَنه: زائدة بن قدامة (س) ، وسفيان الثوري، وسُلَيْمان ابن معاذ الضبي، وشعبة بن الحجاج.
قال أحمد بن حَنْبَلٍ (3) ، عَنْ مؤمل بن إسماعيل: قال سفيان لواقد مولى زيد بن خليدة: كان شيخ صدق.
وَقَال علي ابن المديني (4) : سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد القطان وذكر واقدا مولى زيد بن خليدة، فَقَالَ: أثنى عليه سفيان خيرا (5) .
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
(1) المسند: 5 / 218.
(2) علل أحمد: 2 / 42، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2603، والمعرفة ليعقوب: 2 / 638 - 639 و3 / 97، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 155، ومقدمة الجرح والتعديل: 76، وثقات ابن حبان: 7 / 561، والكاشف: 3 / الترجمة 6138، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 108، والتقريب، الترجمة 7391. وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه يتعقب فيه صاحب"الكمال"نصه: يقال إنه أبو يعفور العبدي، وليس بشيءٍ.
(3) العلل: 2 / 44، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 155.
(4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 155.
(5) وانظر تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2603.