سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ يَقُولُ: قُرَيْشٌ ولاةُ النَّاسِ فِي الْخَيْرِ والشَّرِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
رَوَاهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ البَصْرِيّ الذَّرَّاعِ، عَنْ خالد بْن الحارث، عَنْ شعبة نحوه، وَقَالا: حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ (1) .
1084: حبيب بن زيد بن خلاد الأَنْصارِيّ المدني (2) .
رَوَى عَن: عباد بْن تميم (د س ق) وأنيسة بنت زيد بْن أرقم، وليلى مولاة جدته أم عمارة (ت س) .
رَوَى عَنه: شَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي (ت س) ، وشعبة ابن الحجاج (4) ، ومحمد بْن إِسْحَاقَ بْن يسار، ونسبه إلى خلاد.
وَقَال شعيب بْن حرب، عن شعبة: جده الذي أري الأذان.
وَقَال أبو حاتم: صالح.
(1) أخرجه التِّرْمِذِيّ (2227) في الفتن: باب ما جاء أن الخلفاء من قريش إلى أن تقوم الساعة.
(2) تاريخ الدارمي عن يحيى، رقم 255، والعلل لأحمد: 1 / 162، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2605، واخبار القاضة لوكيع: 1 / 97، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 468، وثقات ابن حبان، الورقة 79، وحلية الاولياء: 1 / 355، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 119، والكاشف: 1 / 202 (وتحرف فيه رقم الأربعة إلى رقم الستة) ، وتاريخ الاسلام: 5 / 59، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122، وبغية الاريب، الورقة 78، ونهاية السول، الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2 / 183، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1203. والعجيب انني وجدته مذكورا في كتاب"رجال صحيح مسلم"للذهبي، الورقة 63 فلعله ذهول منه، أو خطأ من الناسخ، وإلا فما علمنا أن مسلما خرج له.