وعلي بْن عُثْمَان اللاحقي، والفضل بْن مُوسَى، ومحمد بْن الْحَسَن الأسدي، ومحمد بْن عَبد المَلِك بْن أَبي الشوارب، ومحمد بْن عيسى
ابن الطباع (د) ، ومسدد بْن مسرهد، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، ومعلى بْن مَنْصُور الرازي، وموسى بْن إِسْمَاعِيل التبوذكي، ويحيى بْن إِسْحَاق السيلحيني.
قال أبو طالب (1) ، عَن أحمد بْن حَنْبَل: أرجو أن لا يكون بِهِ بأس، لم يكن عنده إلا شيء يسير من الحديث.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (2) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (3) : لين الحديث.
وَقَال أَبُو دَاوُد (4) : شيخ.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (5) .
روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا عَنْ ثابت، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ أتى فَاطِمَة بعبد قد وهبه لها ... الحديث (6) .
(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 783.
(2) تاريخه، الترجمة 924 ونقله ابن أَبي حاتم. وَقَال ابن طهمان عَن يحيى: ليس به بأس (رقم 174) .
(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 783.
(4) سؤالات الآجُرِّيّ لابي داود: 4 / الورقة 16.
(5) 1 / الورقة 147. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في العلل: ليس بمتروك حمل الناس عنه" (3 / الورقة 132) ."
(6) أخرجه أبو داود (4106) في اللباس، باب: العبد ينظر إلى شعر مولاته، وتمامه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسَلَّمَ أتى فَاطِمَة بعبد قد وهبه لها، قال: وعلى فاطمة رضي الله عنها ثوب إذا قنعت به رأسها لم يبلغ رجليها وإذا غطت به رجليها لم يبلغ رأسها، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ما تلقى قال: إنه ليس عليك بأس، إنما هو أبوك
وغلامك"."