ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب.
قال أبو طالب، عَن أحمد بْن حنبل (1) : ثقة.
وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: صالح.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَن يحيى: ثقة، ليس بِهِ بأس (3) .
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (4) ، عَن يحيى: ثقة (5) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة (6) : واسطي لا بأس بِهِ، مستقيم الحديث.
وَقَال أبو حاتم (7) : صالح، يكتب حديثه، ولا يحتج به.
وَقَال النَّسَائي (8) : ليس بالقوي.
وَقَال في موضع آخر: ليس به بأس.
وقَال البُخارِيُّ (9) في حديثه عن سَعِيد بن جمهان عن
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1319.
(2) نفسه.
(3) الذي في كتاب الدوري عن يحيى"ثقة"ثم قال في موضع آخر: ليس به بأس"أما الدارمي فليس فيه غير"ثقة"والعبارة التي ذكرها المزي في رواية عباس هي رواية ابن عدي في "الكامل.
(4) : الكامل: 1 / الورقة 295.
(5) وَقَال ابن جنيد عَن يحيى: ليس به بأس (الورقة 30) .
(6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1319.
(7) نفسه.
(8) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 157 وتصحف فيه إلى"حزن"وانظر كامل ابن عدي: 1 / الورقة 295.
(9) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 392، والذي فيه يختلف عما هنا إذ لم يورد البخاري في كتبه الحديث كاملا بالصورة التي أشار إليها المزي.