الأزدي: متروك الحديث.
وَقَال النَّسَائي فِي موضع آخر: ضعيف.
وفي موضع آخر: ليس بثقة.
وفي موضع آخر: ليس بشيءٍ.
وَقَال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث، ليس بالقوي، وكان جارا لأبي الوليد الطيالسي، فلم يرو عنه (2) ، وكان لا يرضاه، ويُقال: إنه أخذ كتاب حفص المنقري من أصحاب الحسن، فروى عن الحسن، ويُقال: إنه وقع إليه كتاب يونس بن عُبَيد، عَن الحسن، وعنده عن الحسن أحاديث منكرة (3) .
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 238.
(2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب"الكمال"قوله: كان فيه ويروي عنه وهو خطأ.
(3) بقية كلامه في المطبوع: وهو منكر الحديث". وَقَال يعقوب بْن سفيان: هو ضعيف لا يفرح بحديثه. (المعرفة والتاريخ: 3 / 55) ، وذَكَره العقيلي، وابن حبان، وابن عدي، والدَّارَقُطنِيّ، في جملة الضعفاء، وَقَال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات والمقلوبات عن الاثبات حتى يسبق إلى قلب المستمع أنه كان المتعمد لها، لا يجوز إلاحتجاج به. (المجروحين: 3 / 88) . وساق له ابن عدي بضعة أحاديث وَقَال: ولهشام غير ما ذكره وأحاديثه يشبه بعضها بعضا والضعف بين على رواياته. (الكامل: 3 / الورقة 198) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ضعيف الحديث. (العلل: 3 / الورقة 172) . وَقَال البزار: ليس بالقوي في الحديث. (كشف الاستار - 963) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": قال الدَّارَقُطنِيّ: ضعيف، وترك ابن المبارك حديثه، وَقَال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث. وَقَال أبو بكر بن خزيمة: لا يحتج بحديثه. وَقَال العجلي: ضعيف. (11 / 39) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": متروك."