امرأة من الأنصار.
وقِيلَ: من المهاجرات.
وقِيلَ: أم سَعْد بنت زيد بن ثابت.
وقِيلَ: امرأة زيد بْن ثابت.
رَوَى عَنه: داود بْن عَبْد الرحمن العطار، وعنبسة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ القرشي أحد الضعفاء (ت ق) .
قال البخاري (1) : منكر الحديث لا يكتب حديثه.
وَقَال أبو حاتم (2) : متروك الحديث، لا يكتب حديثه.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (3) : وله غير ما ذكرت وكلها مضطربة (4) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
5217 - مُحَمَّد بن زائدة التَّيْمِيّ (5) ، ويُقال: التميمي، أبو
(1) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 242، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 319.
(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1421. وفيه:"متروك الحديث ولا يكتب عنه."
(3) الكامل: 3 / الورقة 70.
(4) وبقية كلام ابن عدي: منكر الحديث لا يكتب حديثه. وَقَال أيضا: ومحمد بن زاذان هذا مضطرب الحديث. وذكره أَبُو زُرْعَة الرازي فِي"أسامي الضعفاء"وَقَال: منكر الحديث (أبو زُرْعَة الرازي: 653) وَقَال التِّرْمِذِيّ: سمعت محمدا يقول: محمد بن زاذان منكر الحديث (الجامع(2699) . وَقَال التِّرْمِذِيّ: عنبسة بن عبد الرحمن، ومحمد بن زاذان يضعفان في الحديث (الجامع - 2714) ، وذَكَره الدَّارَقُطنِيّ في"الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 468) ، وذَكَره أبو نعيم في"الضعفاء"وَقَال: منكر الحديث (الترجمة 215) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": قال ابن مَعِين: ليس حديثه بشيءٍ. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ضعيف (9 / 165) وَقَال في"التقريب": متروك.
(5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1423، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7527، =