وحكى يعقوب بْن شَيْبَة (1) عَنْ بعض أصحابه أنه مات بالكوفة ليلة الثلاثاء لانسلاخ شعبان سنة تسع عشرة ومئتين.
وَقَال بشر بْن عبد الواحد: رأيت أبا نعيم في المنام، فقلت له: يا أبا نعيم: ما فعل بك ربك عزوجل، يعني: فيما كان يأخذ على الحديث، قال: نظر القاضي في أمري فوجدتي ذا عيال فعفا عني.
وَقَال عَلِيّ بْن خشرم: سمعت أبا نعيم يقول: تلومونني على الأخذ وفي بيتي ثلاثة عشر وما في بيتي رغيف (2) .
(1) تاريخ الخطيب: 12 / 356.
(2) وَقَال ابن سعد: كان ثقة مأمونا كثير الحديث حجة (طبقاته: 6 / 401) وقَال البُخارِيُّ: لم يسمع من حنظلة (تاريخ الصغير: 2 / 113) . وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: قلتُ لأبي بكر بْن أَبي شَيْبَة: من أنبل عندكم وكيع، أو أبو نعيم؟ قال: هو رابعهم، يعني أن أصحاب الثوري المقدمين أربعة: يحيى بْن سَعِيد، وابن مهدي، ووكيع، وأبو نعيم (تاريخه: 462) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) ، وَقَال: كان أتقن أهل زمانه (7 / 319) . وَقَال ابن شاهين في (الثقات) : قال أحمد بن صالح: ما رأيت محدثا أصدق من أبي نعيم، يعني الفضل بن دكين - وَقَال أحمد: أبو نعيم كان ثقة، وكان يدلس أحاديث مناكير (الترجمة 1130) .
وَقَال أبو بكر الخطيب: كان أبو نعيم مزاحا ذا دعابة، مع تدينه وثقته وأمانته (تاريخه 12 / 347) . وَقَال أحمد بن يعقوب: سمعت عَبد الله بن الصلت يقول: كنت عند أبي نعيم الفضل بن دكين فجاء ابنه يبكي، فقال له: مالك؟ فقال: الناس يقولون إنك تتشيع، فأنشأ يقول: وما زال كتمانيك حتى كأنني • يرجع جواب السائلي عنك أعجم.
لاسلم من قول الوشاة وتسلمي • سلمت وهل حي على الناس يسلم =