وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (1) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وَقَال غيره عَنْ يَحْيَى: ورقاء، وشبل، وعيسى بْن ميمون الجرشي كلهم سواء.
وَقَال أَبُو حاتم (2) : ثقة، وهو أحب إلي في ابن أَبي نجيح من ورقاء.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ، عَن أبي داوئد: أصحاب ابْن أَبي نجيح: عِيسَى الجرشي، وشبل ثقات إلا أنهم يرون القدر.
وَقَال في موضع آخر: سألت أبا دَاوُد عَنْ عِيسَى بْن ميمون الذي روى عن ابْن أَبي نجيح، فَقَالَ: ثقة أَبُو عاصم حدث عنه فَقَالَ: ابْن داية يرى القدر. قلتُ لأبي دَاوُد: هو الجرشي: قال: نعم.
وَقَال في موضع آخر: سئل أَبُو داود عن عِيسَى، وشبل، قال: عِيسَى أعجب إلي من شبل.
وَقَال في موضع آخر عَن أبي داود: كان يرى القدر، كان عَبْد الرَّحْمَنِ كتب كتابه ليسمع منه، فلم يدركه، فسمعه من عبد الوهاب بْن مجاهد.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات) (3) ، وَقَال: مستقيم
(1) تاريخه: 2 / 465.
(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1569.