ـ [عبدالله الخضيري] ــــــــ [20 Nov 2004, 12:49 ص] ـ
بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
أَيُّهَا الشُّيُوخُ الكِرَام
أَيُّهَا القرَّاء الأَعِزَّاء
د / مساعد
السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وبرَكَاتُهُ .. تَحِيَّةً طَيِّبَةً ... وَ بَعْدُ
لا أُخْفِيْكم أنَّ الكتَابة فِيْ مثْل الموضوع"مقاصِد القرآن، وَ مقَاصِد السور"ماتِعَةٌ و رائِعَةٌ
وَ قَد كَتَبْتُ قليْلًا من كثيرٍ في هذا المجال، عسى أن تخفَّ المشاغل و بحوث الدراسة فأُعِيْدُ النَّظَر فيْهَا
آملُ أن يكون ذلك قَرِيْبًا
أَبُثُّهَا فأسْتَفِيْدَ مِن أَمْثَالِكم - لا حُرِمْتُ منْكُم -
مُحِبُّكم
عبد الله
ـ [عمر المقبل] ــــــــ [20 Nov 2004, 10:08 م] ـ
بمناسبة ذكر موضوع مقاصد القرآن، فإن من المهم لمن يريد الكتابة في هذا الموضوع أن يقرأ الكتب التي ألفت فيه ـ وهذا مما لا يغيب على فطنة أخينا الشيخ عبدالله ـ،وعلى رأسها:
كتاب"الموافقات"للشاطبي،وما كُتب عن آراء شيخ الإسلام ابن تيمية في هذا الموضوع،وفيها رسالة دكتوراه عنوانها: مقاصد الشريعة عند ابن تيمية،لبدوي (هذا اسمه وليس وصفه،لأني لا أتذكر اسمه كاملًا!!) ،وكذلك ما كتبه العلامة ابن القيم في إعلام الموقعين،وغيرهم من العلماء الأعلام.
وسبب ذلك ظاهر: حتى يتصور الباحث ـ وهو يقرأ في هذا الموضوع المهم ـ طريقة علماء المقاصد في التصنيف والتنظير وغير ذلك من الفوائد التي لا تخفى، ومن ثم ينبي بحوثه ـ من حيث التأصيل ـ على ذلك.
نتمنى أن نتمتع بما سطرته في هذا الموضع يا شيخ عبد الله في أقرب فرصة!!
ـ [خالد الشبل] ــــــــ [21 Nov 2004, 01:15 ص] ـ
من قاعدة بيانات مركز الملك فيصل:
يوسف أحمد محمد بدوي.
بيانات النشر: عمان (الاردن) : دار النفائس، 1421/ 2000
مقاصد الشريعة أساس لحقوق الإنسان
المؤلف: محمد الزحيلي
بيانات النشر: الدوحه: وزاره الاوقاف والشؤون الاسلاميه، 1423هـ / 2002م
المقاصد العامه للشريعه الاسلاميه
المؤلف: بن زغيبة عزالدين
إشراف د. محمد ابوالاجفان
بيانات النشر: الغردقة: دار الصفوة، 1417هـ - 1996م
المقاصد العامة للشريعة الإسلامية
المؤلف: يوسف حامد العالم
بيانات النشر: القاهرة: دار الحديث،
مقاصد الشريعة الإسلامية وعلاقتها بالأدلة الشرعية
المؤلف: محمد سعد بن أحمد بن مسعود اليوبي
بيانات النشر: الرياض: دار الهجرة، 1418/ 1998
مقاصد الشريعة الإسلامية
المؤلف: زيد بن محمد الرماني
المصدر: النور - الكويت
العدد: /124//شوال//1415//مارس//1995/
الصفحات: 66 - 68
مقاصد الشريعة الإسلامية
المؤلف: علال الفاسي
بيانات النشر: بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1993
مقاصد الشريعة الإسلامية
المؤلف: عبدالخالق الهاشمي
المصدر: لواء الاسلام
العدد: /12//شعبان//1368//مايو//1949/
مقاصد الشريعة الإسلامية ومفهوم الكسب والإنفاق , 2 ,
المؤلف: حسين مصطفى غانم
المصدر: الاقتصاد الإسلامي - الإمارات العربية
العدد: /30//جمادى الاولى//1404//فبراير//1984/
الصفحات: 38 - 47
وأما في مقاصد السورفمنها:
العنوان: مقاصد سورة البقرة
المؤلف: محمد سيد طنطاوي
المصدر: الأزهر
العدد: /2 //صفر//1417//يونيه//يوليو//1996/
الصفحات: 163 - 174
العنوان: مقاصد سورة الغاشية
المؤلف: صلاح أحمد الطنوبي
المصدر: لواء الإسلام
العدد: /6//صفر//1399//يناير//1979/
الصفحات: 64 - 67
ـ [جمال أبو حسان] ــــــــ [04 Apr 2005, 01:08 م] ـ
الكتب الخاصة بمقاصد السور قليلة من اهمها فيما اطلعت عليه كتاب مصاعد النظر في الاشراف على مقاصد السور للبقاعي وهو جزء من تفسيره افرده في ثلاثة اجزاء وهو مطبوع في احدى دور النشر السعودية والثاني كتاب النظم الفني في القران لعبد المتعال الجبري وهو اي الكتاب مطبوع في مصر
ـ [أبو عبد المعز] ــــــــ [04 Apr 2005, 11:19 م] ـ
جزى الله الاخوة على اثرائهم الموضوع بمداخلاتهم واحالاتهم .... بيد ان لي ملاحظة تتعلق بمصطلح"مقاصد"
فهذا المصطلح في مجال اصول الفقه له دلالة خاصة فهو تعبير عن الكليات المعتبرة في الاسلام .... والتي لها تجليات في مفردات الشريعة ... وهذه الكليات معدودة في خمس وترتيبها من العالى الى النازل هكذا: الدين-النفس-العقل-النسل-المال. على خلاف في تقدم بعضها على بعض .. وعلى خلاف في العدد ايضا فبعض الاصوليين يضيفون العرض.
أما مقاصد القرآن .. فله دلالة عامة ... والمراد به ... تنظيم السورة ... وتوجيه آياتها .. لتلتقي في مصب واحد ... وبعبارة اخرى .. مقاصد السورة ... تعني استجماع ... الدلالات الجزئية للمقاطع والآيات .... لتكوين معنى عام مشترك وبعبارة اخصر ... البحث عن المقاصد هو افتراض وحدة كامنة في السورة ... يخفيها التعدد الظاهري ....
ومن أحسن التطبيقات التى اطلعت عليها تحليل الشيخ الدكتور عبد الله دراز ... لسورة البقرة ... في كتابه"النبأ العظيم".... وهوكتاب جدير بالقراءة ...
(يُتْبَعُ)