نعيم بدوي:

مضى في حرف الألف: التفت.

نعيم: [1]

في ترجمة: إبراهيم بن نعيم بن النحام العدوي من (( الإصابة ) )ذكر ان نعيمًا والد إبراهيم كان يسمى نعيمًا، فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم: (( صالحًا ) ).

نغموش:

مضى في: حمدان، من حرف الحاء.

النكاح:

النهي عن استحلال الزنا باسم: النكاح. انظر في حرف الراء: الراحة.

نكرة: [2]

في ترجمة: معروف، غير منسوب: كان اسمه (نكرة) فقال - صلى الله عليه وسلم: (( بل أنت معروف ) ).

نهاد:

يأتي في حرف الواو: وِصال.

النية: [3]

لا يجوز إطلاقها على الله تعالى فلا يُقال: ناو، ولكن يُقال: يريد. طردًا لقاعدة التوقيف على ما ورد به النص. والله أعلم.

أما إذا قيل: (( نواك الله بحفظه ) )، بمعنى: صحبك وحفظك، فهذا معنى معروف في كلام العرب، قال الفراء: (( نواك الله ) )أي: حفظك الله، وأنشد:

يا عمرو أحسن نواك الله للرشد واقرا السَّلام على الأنقاء والثَّمدِ

نيْفِيْن:

مضى في حرف العين: عبد المطلب.

(1) (نعيم: الإصابة 1/ 178 رقم 407. ونقعة الصديان ص / 49. والإصابة / 458 رقم / 8782.

(2) (نكرة: الإصابة 6/ 181 رقم / 8140.

(3) (النية: انظر: الإعلام في فوائد عمدة الأحكام لابن الملقن: 1/ 120 - 122 تحقيق الشيخ: عبد العزيز المشيقح. منهى الآمال في شرح حديث: إنما الأعمال..، للسيوطي ص / 85 - 86، وصيانة صحيح مسلم لابن الصلاح ص / 120، ومادة(( نوى ) )من كتب اللغة. مقاصد المكلفين للشيخ عمر الأشقر ص / 23. الفتاوى: 18 / 251.